vol.1678 ブルトマン著「ヨハネ福音書の終末論」（１９２８年）を読んで

　ブログ「東海・旅の足跡」をお読みいただき、ありがとうございます。

　過日、『ブルトマン著作集１１』神学論文集１（新教出版社）に収録されている「ヨハネ福音書の終末論」を読みました。
　率直に言って、難しかった。書かれている内容の半分も理解できなかった。でも、それで良い。満足だ。僕は凡夫で、研究者でもなければ、クリスチャンでもないのだから。
　本稿の内容は大きく１から５に分けられている。とりあえず、１の内容を（僕なりに）まとめてみたのが、以下である。

　『ヨハネによる福音書』において、
　　１、「生命」という概念がどのように理解されているのか。
　　２、「世」とは何を意味するのか。
　「世」は何よりも人間を意味する。人間は世そのものである。人間は被造物であり、世を生ぜしめた「言（ことば）」は、ずっと以前から「人の光」として世にある、と『ヨハネ福音書』の最初に示されている。

　一　初めに言（ことば）があった。言は神と共にあった。言は神であった。
　二　この言は初めに神と共にあった。
　三　すべてのものは、これによってできた。できたもののうち、一つとしてこれによらないものはなかった。
　四　この言に命があった。そしてこの命は人の光であった。

　だから、「世」は宇宙論的理論に基礎を置かず、この創造思想から生じる。人間の存在が世にある、ないしは世から出た存在と考えられることから、世の存在になる。人間の世、その存在は（イエスによる）啓示によって、２つの可能性、「死」と「生命」を生じさせる結果となる。

　以上、簡単にまとめてみたけれど、素人ゆえ多分に間違っているところがあるだろう。お許しいただきたい。また、ご指摘いただければ幸いです。
　

　続く２の内容については、生命とは何なのか。また、信仰について。３の内容については、「言葉が肉体となった」啓示者イエスが到来し、語りかける時が終末論的今と、こうして内容は５まで続いている。しかし、今回の更新はもうこの辺りで、筆を擱くのが賢明であろう。
　最後に、例によって、ブルトマンは１８８４年生まれだから、４４歳の時に発表した論文である。

　以下は余談。
　『聖書』とブルトマンの著作に関する更新は以前（vol.1673）にも書いたように大変不評であることから、今後はツーリングの記事などと同様、別の場所で書きたいと思う。これにより、更新回数が大幅に（総じて）減ることになるけれど、仕方ない。